HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術

江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。Yahoo!オークション - 時代物 蒔絵 印籠 堤物 提げ物 根付 鹿絵 骨董。根付・印籠・緒締 – 古美術西川。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。印籠 根付のYahoo!オークション(旧ヤフオク!)の相場・価格を見る。招き猫 陶器九谷焼色盛り上げ高さ29cm。Gojyo　九谷焼　陶山　赤絵金彩花文鉢　仕覆・時代箱付　U　R5654。古九谷猫図色絵菓子鉢　九谷　井出製造。壺屋焼 人間国宝 金城次郎 作　魚文蓋物（タラフー）。古伊万里　藍九谷　菊に蘭の図　大振蕎麦猪口　江戸中期　C552AS-BKc。きざえもん2点おまとめ。【本物保証】島岡達三 地釉縄文象嵌皿 共箱 栞 人間国宝 美品。煎茶 唐物 中国美術 染付 色絵 碗 三個 まとめて(K-XA860)。伝土門拳旧蔵品 彩文土器（アンダーソン） 中国陶磁器。◉笠間焼・人気陶芸家〓駒澤博司◉1990年陶展購入・代表作品：色絵大鉢φ40cm。鉢■平安【陶峰造】染付古代紋三段重鉢 手描き 花唐草紋 京焼 清水焼 お重 高級。陶器　香炉　山本淳平。ues-4 人間国宝 井上萬二 最上位作 彩釉柿香炉　BB。人間国宝 濱田庄司 益子焼 酒盃☆大徳寺管長極め。焼き物　斎藤勝美　葆光彩磁樹果鳥文ぐい呑　骨董品　古美術。中国古玩 小振り 朱泥急須 紫砂壷 時代品 煎茶道具　の。大壺　古伊賀　葉茶壺　江戸時代初期　骨董品